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ディオールクルーズ2020がパリジャンオートクチュールとアフリカンワックスに参加

ディオールクルーズ2020がパリジャンオートクチュールとアフリカンワックスに参加

マーチ 14, 2024

ヨーロッパとアフリカの不可解な交差点であるマラケシュの深い奥地では、その地域に広がる見事な恵みがあります。 16世紀のパレエルバディの砂浜の遺跡を駆​​け抜け、そのテラコッタの柱廊には、気難しい彫刻が施された彫刻があり、中庭の壮大なプールで地平線が広がります。そこでは、アフリカンワックスプリントとディオールのオートクチュールのエキゾチックな融合に覆われたモデルが、非常に平穏に身を包み、鋭い視線を通して現れたモクシーは、背景の熱烈なたき火と一致していました。


アフリカンワックスプリントは、アフリカのファッションを象徴しています。その印象的なパターンと色は、アフリカ文化へのエンパワーメントとプライドへの願望を物語っています。特に、Dior Cruise 2020コレクションは、ネルソンマンデラと彼の強力で進歩的なアフリカのアイデンティティーに対するビジョンに敬意を表するために、アフリカで100%行われたアフリカのトップデザイナーであるパセウエドラオゴと提携しました。ディオールのクリエイティブディレクターであるマリア・グラツィア・キウリのもとで、ディオールはLVMH賞の2016年受賞者であるグレース・ウェールズ・ボナーと協力し、オートクチュールでアフリカのワックスプリントの可能性を勇気を持って探り、異文化ファッションに光を当てました。

絶妙なコレクションの根底にあるのは、大胆なワックスプリントのパターンとディオールの特徴的なタロットとトワルドゥジョーイのモチーフをブレンドするホメロスの仕事です。前者は、純粋で自由な情熱を発散します。後者は、パリのアトリエに典型的な微妙な洗練された雰囲気を醸し出しています。確かに、この矛盾は説明になります。アフリカのワックスプリントの印象的なカラーパターンは、何世紀にもわたる搾取の後のより良い時代への魂のこもった憧れのサブリミナルな現れです。一方、パリのファッションは、その起源が敵に特に支配されていないが、シックを追求し、何世紀にもわたって贅沢になった現代的で洗練されたペルソナのファッションを追求しています。 Cruise 2020の2つの異なるモチーフのシームレスな合体は、曖昧なサブテキストを横断するマリアのチームのサボアフェアをさらに肯定するだけです。


ディオールのアフリカとパリのファッションを織り交ぜようとする大胆な試みは、悲惨さを免れていません。批評家によると、アフリカのワックスプリントはアフリカ人のもので、ディオールクルーズ2020は西部の欲望の証です。歴史的に言えば、ワックスプリントは、1880年代にオランダとスコットランドの商船がアフリカの海岸に運搬する前に、インドネシアの「バティックプリント」から発展しました。ワックスプリントは、その植民地時代のサブテキストにもかかわらず、実際には排他的なアフリカの遺産ではなく、共有された人間の遺産です。さらに、ディオールはクルーズ2020の真髄をさらに広めるために、このコレクションを発表するためにいくつかの非アフリカ人モデルを選択しました:それらの間のa敬の念を起こさせる化学を楽しみながら異文化間の相互作用を評価します。


中世の雰囲気を魅了する魅惑的なモデルに加えて、背景に点在する特徴的な陶器や工芸品は、モロッコの芸術の神秘的なオーラを思い起こさせます。悲しいことに、グローバリゼーションの産物である文化的均質化は、これらのモロッコの職人をますます陳腐化します。この憂鬱な見通しを認めて、ディオールは本物の高品質のワックスプリントを専門とするアフリカの企業であるユニワックスと協力し、文化の多様性に対する認識を高めました。異質性のない世界は、単調で生命のない世界です。

おそらく、ワックスプリントは「るつぼの生地」であるという比phorにメリットがあります。この比phorは、大釜からの熱いワックスを使用して独特のパターンを作成する方法とは別に、文化、政治、歴史が生地にどのように絡み合っているかについてのボリュームを物語っています。すべての織りには何世紀も昔からの伝統が注ぎ込まれています。すべてのパターンは、アフリカの暗黙の物語を伝えています。彼らの芸術に情熱を傾けるすべての職人は、彼らの苦難の国の改善を切望しています。 2020年のクルーズでは、ディオールはパリのオートクチュールの洗練度とアフリカの芸術の複雑さを知覚的に同化して、アフリカ人の活力、異文化ファッションの魅力、寛容な複数のビジョンを強調する特注コレクションをキュレーションしました社会。

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