Thai Art Archivesの共同設立者、グレゴリーガリガンへのインタビュー

ニューヨークのアートディーラーJeffrey Deitchとのグレゴリーガリガン。彼の本「Live the Art」にMontien Boonmaが含まれています。

2010年に設立されたThai Art Archives（TAA）は、タイの現代および現代の巨匠の短命を回復、研究、展示、および保存することに特化したタイ初の独立したアーカイブです。 7年目を迎えたTAAは、公開イベントや教育イベント、小規模展示会、国際協力など、さまざまなプログラムを開催し続けています。

ART REPUBLIKは、ディレクター兼共同設立者のグレゴリーガリガンと話をし、アーカイブの起源、その使命の重要性、そしてその未来にあるものについて詳しく調べます。

タイ芸術アーカイブは、国内で最初で唯一のものです。アーカイブを始めたきっかけは何ですか？

2006年と2007年に、タイのパートナーであるPatri Vienraviと何度かバンコクを訪れました。その間、私はニューヨーク大学で博士論文を書き、同時に寄稿者として働いていました。 アメリカのアート そして ArtAsiaPacific。タイの現代美術の世界に関する物語を書きながら アメリカのアート, シルパコーン大学の2人の教授にインタビューしましたが、彼らはタイにはタイの現代および現代美術のアーカイブがないことを深く懸念していると述べました。

1990年代にタイで最も有名な芸術家であるモンティエンブーンマによるスケッチブックまたはノートブックが、2000年に脳腫瘍に早まった後に行方不明になったという噂がありました。彼らは、彼が若い息子を持っていたにもかかわらず、彼の歴史的な功績を祝うために主要な展示会が実際に行われたとしても、彼の芸術的な短命を実際に見た人はほとんどいなかったと指摘しました。私が最近ニューヨークで博物館のアーカイブとコレクションのプロジェクトを管理したことを考えると、彼らは私がタイで大義を取り上げるかどうか尋ねました。資金はありませんでしたが、私はこのミッションに興味を持ち、最終的にフルブライトの研究フェローシップを確保して、何が可能かを探りました。これが、基本的に研究開発を開始できた方法です。

「Cities on the Move」のアーカイブ資料。

あなたはTAAを7年前に2010年に開始しました。TAAの設立はどのように進みましたかアーカイブの維持と拡大で直面した課題は何ですか？

この旅は、想像できるあらゆる種類の経験でいっぱいです！タイの芸術界では、このような努力が重要であるか、可能性さえあるという初期の段階から、非常に大きな課題がありました。それは以前に試みられたものであり、広範囲の支援と資金不足のために失敗しました。

さらに、タイの芸術の世界は断片化されており、派fact主義の傾向があります。これは、さまざまな大学、地域、またはその他の分裂する社会的および専門的な派cを中心に展開するサークルを超越しようとする、広範で協力的な事業にとっては前兆ではありません。絶え間なく続く政治の情景も、問題を抱えています。さまざまな政治的争いが長引けば続くほど、タイ社会は分裂し、政府やその他の民族主義的事業の基盤と見なされる可能性のある機関を信頼しなくなります。ここには独立したアーティスト主導のプロジェクトとの長年のロマンスがあり、最近ではシーンの主要なキュレーターがタイに独自のアーカイブを持たせるべきか、そのような保存努力は個人や他の国に残した方が良いかどうかについて私たちと対立しました仕事のためによりよく装備されています。その態度は、絶え間ない政治的摩擦に関連したタイの芸術界の特定の消耗を反映しています。

明るい面では、新世代が「理解」し、将来の適切な状況下で可能なことを示す素晴らしい成功を収めました。現在の最大の障害は資金調達です。すべてを迅速に前進させるための適切な寄付がなければ、私たちの進歩は止まり、多くの場合、ボランティア活動のエネルギーの変化、限られた研究助成金などの影響を受けます。

Thai Art Archiveの新しい映画シリーズのためにChatchai Puipiaを撮影しています。

監督兼共同設立者として、あなたはアーカイブの運営にどの程度関わっていますか？

パトリと私は、TAAを非営利の遺産保存部門として、彼女の個人建築会社の傘の下に設立しました。このようにして、私たちは非営利の使命を維持することができましたが、TAAの治世を守りながら、正式な評議員会に説明しなければならないためにエネルギーが散らばらないようにしました。その構造に応じて、呪い。物理的なプラットフォームを管理するために、最初の数年間は小規模なスタッフを維持し、プロジェクトベースの割り当てのために定期的に他の人を募集し、インターンを受け入れました。しかし、2016年半ばにバンコク芸術文化センターのハブを閉鎖して以来、基金を高め、TAAをよりWebベースのリソースに移行することを目指しながら、本質的に研究指向のキュレーターおよび広報担当者としてミッションを管理しています。予見可能な未来。

TAAは非営利団体です。政府から財政的な支援を受けていますか？そうでない場合、主な資金源は何ですか？

私たちは、設計と意図の両方で、タイ政府から財政的支援を受けたことはありません。

かつて獲得したように、国の資金源からの財政的支援が他人の目的に役立つためにミッションを引き継ぐ傾向があることを追求しないように、私は早期に警告されました。もともと、私たちはいくつかの非常に限られた個人リソースを地元のアートギャラリーから時折サポートと組み合わせ、後者は家賃を支払うためにバンコクアート＆カルチャーセンターに独占的に行きました。 。しかし、それだけでは正式な寄付金と1日の運営予算を設定するのに十分ではなかったため、しばらくの間、アジア、米国、ヨーロッパのいずれであっても、財団の支援を追求してきました。アプリケーションと多数の会議が確固たるサポートに達していないため、その道はこれまでのところ、期待はずれでした。

いくつかの主要な国際財団は、この地域ではもはや活動していませんが、他の人々は、私たちの使命が彼ら自身の現在の利益に「完全に適合」していないことに気付きました。他の人は、「タイはこの種の注意を引くには小さすぎる」と言っています。さらに、ここの個人コレクターやビジネスマンは、自分のプロジェクトに夢中になっており、自分の博物館を建てることさえあります。これは、この種の努力よりもはるかに魅力的な仕事です。ミッションは称賛に値するものの、典型的なタイのスポンサーにとってはあまりにもアカデミックだとよく耳にします。それにもかかわらず、大学でさえ、新しい種類の官民協力を検討することに抵抗があります。そのため、このプロジェクトをより動的なレベルの開発に移行するために何が可能か、または不可能かを、おそらく1年か2年以内に知るしきい値になりました。

バンコクアート＆カルチャーセンターのアーカイブスペース。

特にタイのアートシーンにおいて、現代および現代のアーティストの作品をカタログ化し、保存することの重要性は何ですか？そして、この近代化の時代に、将来の世代に関連した最新のアーカイブを維持するためにどのような計画が必要ですか？

これは、新しい世代の学者、キュレーター、アーティストなどが、グローバルな、さらには国境を越えたアートの世界とタイの現代および現代の関連性の動的な感覚を開発している新しい芸術史の時代です。適切なアーカイブリソースがない場合、新しい履歴は、多くの場合、自身の現代的な関心に従って、明らかにできることで対処する個人の特定の確認バイアスを反映します。

アーカイブの使命の最大の側面の1つは、さまざまなトピックの根底にある実際の歴史的現実を明らかにし、保存し、研究し、展示することです。確かに、他の人が自分のアジェンダを追求する際に、故意または無意識のうちに見落とすことがよくあります。研究が個人の私的利益のみによって推進されるような現実の美術史はありません。アーカイブははるかに広い視野を表しており、それはおそらく、そもそも注意が実際にあるとしても、わずかな注意しか受けないかもしれないトピックに新たな光を投げかけるような方法で統合された、おそらく急成長するリソースを持っているものです。

アーカイブは、客観性、厳密な研究、およびキュレーションの調査という理想を非常に高い水準で保持するプラットフォームを表します。それがなければ、それはすべての人のためのシーンです。タイはそれよりも価値があり、その将来の美術史は、この国の歴史的および現代的な側面がその芸術的プロジェクトにどのように影響するかについての日常的な実務感覚なしに、他の人が間接的に書くことを許されるべきではありません。現在および将来の世代にとって、このような独立したプラットフォームの重要性については、途方もない議論があります。

含めるものと除外するものをどのように決定しますか？

たとえば、他の博物館の場合と同様に、考慮すべき客観的要因と主観的要因の両方があります。客観的に、優れたアーカイブは、写真から個々の好みや好みを除外するために最善を尽くします。個人的に主題を「好き」ではないかもしれませんが、それは歴史的に重要である可能性があり、したがって注意をお願いします。

大学や博物館で働いている個々の学者や学芸員は、個人的に興味のないものをほとんど無視するようになりますが、アーカイブを構築するために一生懸命働いている学芸員には当てはまりません。そして、主観的な意思決定のすべての落とし穴にも関わらず、どこかで単に始めるか、少なくともそれを突き刺して、無限の未来の次元を持つプロセスを実行する必要があります。私たちは、1950年代から現在までのタイのシーンの最も進歩的で前衛的な側面に焦点を当てる傾向があり、時には現代の歴史をさかのぼって、その起源またはいわゆる「先史時代」に到達しました。これは本質的に主題への非学術的アプローチであり、タイのモダニズムの学校全体が現在のかなり古い時代の絵画、彫刻などの伝統に深く根ざしているのに対し、私たちはグローバルに情報を提供され、投資されたタイの現代的コンティンジェント。他の人はいつか以前の時代を豊かにすることができたので、現在私たちが断片的にしか理解していない今日のシーンの側面に新しい光を当てることができます。

Chatchai Puipiaの最近のショーにアーカイブコンポーネントをインストールします。

2017年の特別研究プロジェクトである「ロバートラウシェンバーグとRise of Aの「タイ現代」」について少し教えてください。このプロジェクトに影響を与えたものは何ですか？また、どのテーマを検討しますか？

皆が知っているように、ラウシェンベルクは前世紀の最も国際的に有名なモダニストの一人でした。彼の作品は、1970年代から80年代にかけてタイのプロのアートサークルで有名でした。実際、アーティストは、毎月大学図書館に行ってアメリカのアートマガジンを調べて、海外で自分が開発しようとしていることを理解するためにレースをすることについて語っていますモダニズムの実践。ラウシェンバーグは1983年にタイを訪問し、ここで多くの芸術家と会い、さらに様々な機関を訪問し、地域社会との交流を望んでいました。それはタイの芸術史の途方もなく充電された瞬間でした、そこで、タイのアーティストは彼ら自身のイディオムを求めて海外の影響から遠ざかり始めました。

ラウシェンバーグの訪問を決定的な瞬間として捉えることは興味深いと思います。それにより、彼が正と負のエネルギーの両方で表現したものを見て、彼の後にどのように彼が国の実際の物理的な存在を見る機会として使用することができます出発、タイは突然非常に異なる方向に揺れた。他の人たちは1990年代半ばにタイの現代の起源を置きたいと思っていますが、それは現在の政治的および社会的緊張から生まれた特定の確認バイアスに基づく誤った概念だと思います。私たちは歴史的現実を見る必要があります。それは複雑で、非常に微妙で、しばしば自己矛盾していました。ラウシェンバーグは、この種の「ミクロ」調査を行う1つの方法を提供します。

将来、アーカイブについてどのような課題を想定していますか、またそれらを克服するためにどのような計画を立てましたか？

金融、金融、金融！使命の欠如、発見され生産的な目的のためにカタログ化される資料の不足、すべてを成し遂げるためのエネルギーの不足はありません。しかし、適切な財政的支援なしでは何も起こり得ません。ニューヨークの非常に有名なキュレーターがかつて私に言った、「グレゴリー、あなたはあなたのペギー・グッゲンハイムを見つける必要がある」。まあ、この努力を支援できる人を見つけることはできませんが、一度組み合わせれば、実際の実用的なタイ芸術アーカイブを将来にわたって浮かび上がらせる多くのリソースを見つけることができます。私が最初に思い描いていたような、博物館のような理想的なベンチャーであり続けることができないなら、それはおそらく、主要な博物館の部門、主要な大学の棟などである可能性があります。時間だけが教えてくれます。

この国については、最近あまり知られていないキュレーターから「タイには遅すぎます」と言われました。私はそれをまったく受け入れません。地域の国々が新しい博物館の中で前進し、タイ自身の遅さを利用するために最善を尽くしているとしても。私たちは現在、重要な要素の必要な星座をまとめながら、より迅速に管理可能なプロジェクトを目指しています。

TAAの長期的な目標はありますか？

TAAが近い将来に強力なオンラインプレゼンスを達成することを嬉しく思います。そうすることで、いわばリアルタイムで、開発中のリソースを国際社会に提供できるようになります。教育、キュレーション、保存主義のすべての使命を遂行するために研究拠点を維持することも最善ですが、より理想的な瞬間を待たなければならないかもしれません。しかし、私たちはその理想に向かって希望と努力を続けながら、現時点では私たち自身のより控えめな「庭」を手伝っています。

エラタム ：Art Republik Issue 17では、Thai Art Archivesの共同設立者でありディレクターがグレゴリーギリガンであると印刷されました。グレゴリー・ガリガンだったはずです。

イリダ・チュア