フランス領インドシナでの生活では、ラオス、ベトナム、カンボジア間の異文化間受粉が増加しました。

現代の過敏症の時代では、植民地主義は否定性と搾取のレンズでしばしば議論されるトピックです。とはいえ、まれに、運命が共謀し、暗闇の中で光を放ちます。カンボジアに関して言えば、フランスの植民地主義は、フランスが王国を保護国として設立した19世紀のカンボジアの豊かな歴史と文化の多様性を維持した唯一のものでした。

19世紀には、王国は家臣国家に縮小され、ラタナコシン王の下でサイアムによって併合されたアンコールを含む西部の州が、成長するベトナムのグエン王朝がカンボジアの東部地域を脅かしました。 1800年代のメコン川流域は、ベトナムとサイアム（現在のタイ）の間の代理戦場であったため、ベトナム軍はカンボジアを数年間占領し、タイ軍がカンボジア人の「救助」に来たとき、王国は戦場になりました。

カンボジア王ノロドムは、フランス統治を王国に招待するという賢明な決定で祝われています

カンボジアのノロドム国王は、カンボジアの主権の喪失とベトナムとタイの支配の領域への王国の分割の脅威に直面し、1867年にフランスの保護領の設立を要求しました。フランスは、王国をフランス領インドシナに編入することで現代のカンボジアの政治構造を永久に変えたと主張することができますが、その最も厳しい批評家でさえ、フランスの介入なしでは今日のカンボジアさえないことに同意します。これらはすべて、さらなる談話（および別のエッセイ）にふさわしいトピックですが、この背景は、東南アジアの新生の観光地であるシェムリアップの背景と十分な経験のために必要です。

シェムリアップの3日間は、OFFWHITEBLOGに東南アジアの豊かな多様性と芸術性の体験を提供します

終末論的な物語である可能性が高いものでは、シェムリアップは「サイアムの敗北」（クメール語でのシェム）のクメール語からその名前を取り、シェムリアップが繰り返し手を変えたときのシャム王国とクメール王国の間の何世紀にもわたる紛争を指します。数千年に及ぶ紛争に耐えた後、フランス領インドシナへの編入により、たとえ経済的に荒廃したとしても、都市は大部分が生き続けました。そのため、現代のシェムリアップは、ミャンマー、タイ、ベトナム、フランスの影響が独自のクメール文化遺産に加えられており、そのような融合に影響を与えることはほとんどありません。

3日間でシェムリアップを体験する方法

神殿をご覧ください。 1794年、タイはカンボジアの2つの州、バッタンバンとシェムリアップを併合しました。前者は農業的に繁栄していましたが、後者は「発見されていない」アンコール遺跡を収容していました。 162.6ヘクタールのアンコールワットは、世界最大の宗教的建造物です。何世紀にもわたって、どの王国がヒンドゥー教から仏教、そしてその後ろに支配していたかに応じて宗教的所属を切り替えました。カンボジアのアンコールワットは王国の不変のシンボルであり続けています。クメール建築の高い古典的なスタイルに設定され、それは国の国民的象徴となっています。

これらの寺院の1つは、ソロモンのライバルに匹敵し、古代ミケランジェロによって建立され、私たちの最も美しい建物の横にある名誉ある場所になるかもしれません。ギリシャやローマによって残されたものよりも壮大であり、フランスの博物学者であり探検家のアンリ・ムホホトが、今や国家が急落している野barな状態とは悲しい対照を呈しています。

1日目：アンコールワットと近隣の寺院を訪問

アンコールワットは、クメール寺院建築の2つの中心的基盤である寺院山と後のギャラリー寺院を組み合わせたもので、OFFWHITEBLOGのお気に入りのデザイナーホテルであるThe Aviaryからわずか7 kmに位置するカンボジアの主要な観光地です。日の出ツアーは寺院の探検を開始するのに好ましい方法ですが、朝4時のモーニングコールが必要です。朝食はホテルのロビーで急いで消費されます（朝食サービスは通常、朝の早い時間帯に利用できないため）ツアーバスでの乗り継ぎ、さらに悲惨な体験。代わりに、日没の遠征を選択することができます。日没遠征では、朝遅くに出発するのを見ることができます。グラム.

フランスの博物学者であり探検家のアンリ・ムホホトによって効果的に再発見されたアンコールワットは、その範囲と建築に息をのむような遺産と歴史に息をbreakingむようになりました。紛争の–最初に好戦的な王国から、次に内部独裁から。それでも、Mouhotは「ソロモンの寺院に匹敵し、ギリシャやローマが残したものよりも壮大だ」という評価において間違っていません。

ライバル王国の宗教的狂信者またはクメールの独裁者による冒secされた像。アンコールワットは500年にわたって荒廃しています

1898年、フランスはアンコールの保存に多額の資金を投じることを決定し、独立後も修復作業は継続しましたが、1970年代と1980年代にカンボジア内戦とクメールルージュの支配により中断されました。紛争後の寺院を襲撃した遺跡や芸術泥棒の周りの銃声。アンコールワットは1863年に最初のバージョンが導入されて以来、カンボジアの国旗の一部であるほど、国民の誇りの大きな源です。

アンコールワットやアンコール地域の他のクメール遺跡の芸術的遺産は非常に美しく壮大であったため、フランスがカンボジアを保護国として採用したとき、最初の命令の1つは遺跡の支配権を取り戻すためのシャム侵攻でした。 1992年にようやくユネスコの世界遺産になりました。シェムリアップの文化的および芸術的遺産における顕著な位置を考えると、アンコールワットは、多くの場合、この地域を巡る1日の寺院ツアーの始まりと終わりです。

もう1つの象徴的な寺院は、2001年のハリウッド映画の神秘的な背景を提供していたため、トゥームレイダー寺院とも呼ばれる、根が詰まったタプロームです。タプロームのララクロフトの探検は、かつては曖昧な寺院にポップカルチャー意識をもたらし、アンコールワット以外の象徴的な観光名所として廃cementを固め、カンボジアへの何百万人もの訪問者を誘います。アンジェリーナ・ジョリーのシーンによって不滅になった「ツリー」の下のインスタグラムは、それ以来、100万回以上のインスタグラムのショットにとってパーコースになりました。

アンコール地方の典型的な寺院ツアーは、天候に応じて1から2日かかりますが、OFFWHITEBLOGの主張では、重要な寺院は3つだけです。最も重要なのは、アンコール遺跡公園の王であるアンコールワット、その雰囲気とカメラの使いやすさ、そして最後に、アンコールとバイヨン。 2日間の寺院ツアーは行き過ぎです。非ネイティブにとっては、4つ以上の寺院を訪れると、それぞれが他と区別できなくなります。

シェムリアップパブストリート

2日目：シェムリアップの市場

シェムリアップの「東南アジアの文化的交差点」の性質をさらに強調しているのは、シノマレー、 パサール （巴刹）とクメール プサー すべては市場を意味します。地元の人々が「市場」と言うとき、彼らは果物、野菜、農産物のアングロサクソンの視点を暗示していません。ほとんどの発展途上の東アジア市場では、肉からバイク部品、果物からファッション、DVD、さらには家まですべてを買うことができます装飾。

あなたが実際にBARGAINを行う場合にのみ、持っている掘り出し物があります。 20年近くに渡る旅行者の増加により、最初の価格は常に不注意な旅行者や素朴な旅行者から利益を追求する試みであるという迷惑な販売戦術が生まれています。アドバイス？彼らが提供するものは何でも、半分または四分の一を提供し、そしてそこから行きなさい。とはいえ、偽造品はたくさんあるので、買い手は注意してください。

シェムリアップアンコールナイトマーケット

カンボジアの最初の夜市アンコールナイトマーケットはアップグレード中ですが、まだ開いています。シヴサから左に曲がると入り口が移動します（入口A）ここでは、クロマハウスと一緒に正面に新しいアイランドバーがあり、その後ろにCoCoハウスと多くの屋台があります地元の品々と手作りの（ほとんど）お土産品の幅広いセレクションがあり、奥までBaray Spaがあり、マッサージを楽しむことができます。とは言っても、お土産の一部はカンボジア原産ではなく、中国の工場からの民俗的な複製のみであるため、クメール文化の一部を持ち帰っていない可能性がありますが、少なくともあなたは生計を支えています500年以上の歴史的な不運に耐えてきた人々のまた、1時間5米ドルのフットマッサージを提供する屋台をノックしないでください。スキルレベルは異なりますが、引き分けの運により、少なくとも50％のベテランのマッサージ師が得られることがわかります。

トゥクトゥクの運転手に教えてください：Stung Thmey Village、Sankat Svay Dangkum

プサーチャス または古い市場 は地元の人々（および観光客）を対象にしているため、訪問する屋台によっては、特にビンテージウォッチやジュエリーに関しては始値が大きく異なります。地元の人々はしばしばここで農産物を手に入れますが、市場は観光客に人気があり、その結果、あらゆる種類の銀器、絹、木彫り、石彫り、仏像、絵画、摩擦、メモ、コインを見つけることができます女性の仲間と一緒に旅行するために、魅力的にデザインされたratのバッグとクラッチをデザインしました。

また、様々な米、干物と豚肉のソーセージ、野菜と果物、カンボジアを売る屋台から、様々なカンボジア料理も提供しています。 プラホック、クメール料理に特有の発酵魚ペーストの一種。フランスの植民地主義のヒントは、クロワッサン、バゲット、香辛料を入れたカエルを販売する市場周辺の屋台や飲食店でまだ見ることができます。そのためのクールな贈り物料理長あなたの人生では、さまざまなクメールのスープ、スパイス、赤唐辛子のスライス、ミックスナッツを楽しむことができます。

古いマーケットをフリンジするのは、フレンチカフェやユーロフュージョンカフェのようなものですが、ヒップスタージョイントやエアコンの効いた薬局のあるますます厳しくなった隣接する通りには、アングロサクソンに不当な扱いを受けていない本格的なクメール（カンボジア料理）を販売する飲食店やレストランがありますショッピングエクスペリエンスが今では豊富な海賊版アンダーアーマーアスリートによって彩られている場合でも、あなたのダイニングエクスペリエンスはカンボジアの非常に本格的なものです。

トゥクトゥクドライバーに伝える：2 Thnou St、Krong Siem Reap

夜2：ファー–シルクドゥソレイユに対するシェムリアップの答え

1世紀近くのフランスの統治の後、芸術や文化に対するアングロサクソンの影響は、Phareのような娯楽行為で感じることができます。サーカスだけでなく、シルクドゥソレイユを連想させるファーパフォーマーは、演劇、音楽、ダンス、現代のアクロバティックな偉業を組み合わせて、カンボジアならではの物語を語ります。歴史的、民俗的、そして現代的。

クメールルージュ政権後、難民キャンプから帰ってきた9人の若い男性によって1994年に設立されました。バタンバン。

才能のあるインキュベーターであり、Phare出身の若いサーカスアーティストは、実際にはバッタンバンのPhare Ponleu Selpakの職業訓練センターの学生および卒業生です。彼らはあなたのエネルギー、感情、熱意、才能に驚くでしょう。確かに、生産額は限られた財源によって妨げられているため、カナダの有名なカウンターパートほど洗練されていませんが、ファーはOFFWHITEBLOGの意見、Cirque du Soleilに対するシェムリアップの答えです。

はい、ファレのお土産は少し高価ですが、すべてのお金はカンボジアの明日のために若いアーティストのリハビリ、育成、トレーニングに費やされます。

トゥクトゥクの運転手に教えてください：ファレサーカスリングロード、ソクサンロードとの交差点のすぐ南、オールドマーケット＆パブストリートから2 km

ヒント：出発前にオンラインでチケットを購入します。VIP以外のチケットは無料で座席に乗れますが、案内人は後部座席を早めに到着させ、遅れて来た人は（奇妙なことに）正面に座ります。早めに到着しないことが最善です。 価格は18米ドルから

これが張り子だと信じられますか？フランスの芸術家フィリップ・ブルソーによって作成されました

3日目：シェムリアップの職人を見なければなりません

への訪問 フランス人アーティスト、フィリップ・ブルソー率いるジャヤヴアート 手ぶらで放置しないでください。 Brousseauは、実際に石でできているように見える粘土のキャストと張り子の張り子の像を専門としています。彼らは魔法が作られたワークショップを見学するという丁寧な要求さえも歓迎します。小さなバイヨン寺院の彫像から、Aviaryホテルのクールで様式化された鳥の彫刻まで、すべてここにあります。

トゥクトゥクの運転手に次のように伝えます：25ストリートシャルルドゴール、クロンシェムリアップ。毎日午前9時から午後6時まで営業しています。金曜日は休業。

カンボジア南部のアーティストであるカンボジアのアーティスト、テアムリムは同志学校で育ち、何千人もの子供たちと同様に、残忍なクメールルージュのイデオロギーを掘り起こしました。ありがたいことに、1978年に政権が崩壊したとき、彼は9歳でした。今日、テアムは集団記憶と彼の芸術を通して恐怖を語り、現在の社会的荒廃について解説しています。への訪問 Theam's Gallery 必須です。

テアムの家族は、1980年にフランスに到着した難民の1人でした。パリのファインアートスクールとエコールブールでデザインと音響教育を受けた後、テアムはカンボジアに戻り、カンボジアの再建に参加しました。数十年に及ぶ暴力によって破壊された国。

ファーのように、テアムの芸術的および技術的腕前は文化的にカタルシス的であり、社会的に関連しています。彼はクメールの芸術と文化を調査し、全国の寺院やパゴダを探検し、人々の家を訪問し、国の豊かな芸術遺産への関心を表現し再燃させるために、以前は隠されていた芸術や工芸品を研究しました。

テアムは、クラフトセクターの復活に現在携わっている数少ないカンボジア人の1人であり、1997年から田舎の見習いチームに伝統的なクメールの職人技を使用して木材などの古来の素材からアートを作成する方法を教えることで熱心にそうしている、ラッカー、シルク、コットン。熟練した芸術研修生は、教育と真正性と品質の価値を提唱することを主な目的とするテアムの個人的な指導の下で働いています。

トゥクトゥクの運転手に次のように伝えます。プムコクチャック地区の子村、通り30の右側50m、毎日午前8時から午後6時まで営業